کد خبر: ۱۰۰۵۵۲
تاریخ انتشار: ۲۹ بهمن ۱۴۰۱ - ۲۰:۱۷

حجت الاسلام والمسلمین امین بهرامی: اندیشه،اخلاق و عدالت اجتماعی ره آورد بعثت است

حجت الاسلام والمسلمین امین بهرامی: اندیشه،اخلاق و عدالت اجتماعی ره آورد بعثت است به مناسبت عید سعید مبعث مصاحبه‌ای را با حجت الاسلام والمسلمین امین بهرامی مؤلف آثار مختلف تفسیری،کلامی و فقهی و همچنین پژوهشگر و محقق حوزه علمیه استان خوزستان تدارک دیده ایم تا به گوشه ای از ابعاد بعثت پیامبر اعظم(صلی الله علیه وآله)اشاراتی داشته باشیم.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آرانیوز، عید سعید مبعث از بزرگترین اعیاد اسلامی است که پیامهای این عید مبارک پس از چهارده قرن راهگشای دنیای ظلمانی امروز ماست. عصری که عده‌ای نو اندیش پیشرفت‌های مختلف بشری را بهانه قرار داده‌اند تا انسان را از آرمانهای وحیانی والهی دور کرده و انسان عصر امروز را از معارف والای ربّانی جدا سازند.

 

آنچه در ادامه خواهید خواند مصاحبه آرانیوز با این محقق حوزه علوم دینی می باشد.

با سلام.به نظر حضرتعالی چگونه می توان با پیامهای بعثت آشنا شدو مسیر نبی گرامی اسلام(صلوات الله علیه وآله)قدم برداشت؟

علیکم السلام.ضمن تبریک و تشکر از شما و سایر همکاران محترمتان. سوال حضرتعالی را با نگاهی اجمالی به آیات قرآن می توان پاسخ داد.کتاب شریف وحی، اولین گام بعثت را آگاهی می داند و خداوند در غار حرا اولین آیه اش را با کلمه(إقراء)آغاز مي كند. يعنی دین اسلام،دین مقدسین بی فکر و اندیشه نیست،بلکه یک مکتب وحیانی به همراه دانش و عقل گرایی است.در جامعه اسلامی همیشه افرادی هستند که مقدس بدون علم هستند و اعمال عبادی را بدون پشتوانه علمی و عقلی انجام می داده و می دهند، لذا با کوچکترین شبهه ای دین آنان بر باد هوا میرفت و می رود و از راه به در میشدند.در حالی که اولین قدم حرکت در مسیر پیامبر(صلی الله علیه وآله)تدبر،تفکر و اندیشه در آیات آفاقی و انفسی و نعمات الهی است.آیات دیگر الهی دلالت بر بعد علمی دین مبین اسلام است. خداوند در سوره جمعه پیرامون وظایف رسول مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) می فرماید: یتلوا علیهم آیاته ویزکیهم ویعلمهم الکتاب والحکمه وان کانوا من قبل لفی ضلال مبین

تفسیر و تبیین علمی آیات الهی کاری بود که وجود مبارک خاتم انبیا(صلوات الله علیه وآله)با زحمات ۲۳ ساله اش در جامعه انجام داد.آن حضرت در راه انتشار دین اهانت های فراوان شنید،سنگ خورد،به ایشان لقب جادوگر داده شد اما از هدف صحیح و مقدس خویش دست نکشیدند و همه این مرارتها برای بالا بردن سطح علم و اخلاق مردم بود که در آیه ای که عرض کردم جزء وظایف آن حضرت بود. بدیهی است علم و عقلانیت از جمله ره آوردهای بعثت است،امادر آیه یاد شده علم بدون تزکیه و اخلاق در مکتب نبوت بدون فایده خواهد بود. لذا تزکیه و بالا بردن ظرفیت وجودی در آیه ۲ سوره جمعه قبل از علم آموزی به کار رفته است. اگر انسان عالمی،متخلق و مهذب نباشد از علم خود برای ضربه زدن به بشریت استفاده میکند.دقیقا مثل سازنده بمب اتم،علم داشت ولی قلب او در تسخیر شیطان بود و اخلاق مدار نبود وگرنه علم خود را برای از بین بردن انسانهای بی گناه در دنیا استفاده نمی کرد. حالا که انسان با عمل به آموزه های بعثت متخلق و عالم شد،وقت آن است که حکمت،یعنی معارف والای وحیانی،آفاقی و انفسی را از حضرت رحمة للعالمين(صلی الله علیه وآله)بیاموزد.

آیا معارف والایی که از آن صحبت شد،صرفا به علم آموزی و اخلاق خلاصه می شود یا بعثت ابعاد دیگری نیز دارد؟

بدیهی است که تزکیه همراه با تعلیم از پایه های اصلی بعثت و حکومت نبوی است،اما قرآن برای پیامبر اسلام(صلوات الله علیه وآله)وظایف دیگری مثل عدالت اجتماعی را برای آن حضرت مشخص کرده است.در سوره حدید پروردگار الهی می فرماید:به همه پیامبران کتاب که منظور همان ایدئولوژی الهی است به همراه قدرت و برهان کافی به آنها دادیم لیقوم الناس بالقسط تااینکه انبیا بتوانند حق مردم جوامع خود را از زورگویان بستانند.اجرای عدالت در جامعه یکی از بهترین تبلیغ ها برای دین است. وقتی مابقی ادیان مشاهده کنند در جامعه اسلامی با همه آحاد عادلانه رفتار می شود به این مکتب گرایش پیدا میکنند. اگر مردم مسلمان و غیرمسلمان ببینند در دوران ما و در عهد نظام مقدس جمهوری اسلامی قانون فقط منحصر به ضعفاست و با آقازاده ها برخوردی نمیشود،هم از اعتقادات خود دست می کشند وهم نسبت به نظام بدبین می شوند،دقیقا این مطالبه ای که همیشه امامین انقلاب در طول این چهل وچند سال از مسئولين خصوصا دستگاه محترم قضا داشته اند.

باید متوجه باشیم همیشه منبرزبانی کارساز نیست،گاهی منبرعملی کاری میکند که صدها منبر زبانی آن را انجام نمی دهند اگرچه عرض حقیر به این معنا نیست که سخنرانی کردن ضرورت ندارد،خیر،هرکدام در زمان و مکان خود لازم و ضروری است.اما عرض حقیر این است مابقی جوامع خیلی با منبر زبانی آشنا نیستند و بیشتر عمل ما را میبینند. درتاریخ نقل است از یک مسیحی یا یهودی پرسیدند به نظر تو حق با حضرت علی(علیه السلام)است یا معاویه؟او درجواب گفت:نه علی را می شناسم و نه معاویه. ولی همسایه ای بنام سلمان فارسی دارم،هر کدام او می گوید برحق است،زیرا اعمال سلمان نشان میدهد او آدم درستی است.لذا عدالت اجتماعی یکی دیگر از ابعاد بسیار مهم و موثر بعثت و حکومت نبوی است.

چرا امروز دشمنان اسلام به دنبال محو سیره و پیامهای نبی مکرم اسلام(صلی الله علیه وآله)هستند؟ راه مبارزه با حربه دشمنان چیست؟

دشمنان نبوت و امامت و بطور خاص تشیع به این نتیجه رسیده اند،مکاتب مسموم و بی ثمر آنان که برخاسته از ذهن پوچ ایده پردازان آنان است به بمب بست خورده است،در مباحث نظامی جنگ ۸ ساله را به ما تحمیل کردند تا ریشه نظام برآمده از بعثت،عاشورا و مهدویت را نابود کنند،رزمندگان ما از پیامبر متخلق خویش آموختند که باید در جبهه اشداء علی الکفار باشند. پس از جنگ از حربه تحریم و فتنه های گوناگون استفاده کردند تا با نظام نبوی ما مقابله کنند،نتوانستند درخت مستحکم انقلاب که با خون شهدا آبیاری شده است را ریشه کن کنند.امروز در جنگ فرهنگی و رسانه ای باید اهانت به پیامبر و تمسخر آن حضرت می خواهند اسلام و پیامبرش را العیاذ بالله مفتضح کنند در حالی که قرآن می فرماید: یریدون لیطفئوا نورالله بأفواههم والله متم نوره ولو کره الکافرون نور خدا را میخواند با فوت دهانشان خاموش کنند،درحالیکه که هرچه بیشتر به این نور دمیده شود عالم گیرتر خواهدشد. اگر اندیشه نبوی در دنیا به طور صحیح ترویج شود که در دنیای رسانه و در عصر ما در برخی نقاط دنیا درحال انجام است،به خوبی تاثیر درسهای بعثت رادرعالم خواهیم دید.اگرچه دشمنی دشمنان خود نیز بهترین تبلیغ برای حقانیت قرآن،پیامبر و مکتب اهل بیت(علیهم السلام)است.

از طرفی کاریکاتور رسول خدا(صلی الله علیه وآله)کشیده می شود و یا به قرآن اهانت میکنند،از طرف دیگر قرآن و نهج الفصاحه به دلیل توجه بسیار مردم در اروپا کمیاب و در مدت کوتاهی نایاب میشود و تعداد بسیاری با تلاوت قرآن و روایات نبوی به اسلام گرایش پیدا کردند و این خود بزرگترین اعجاز کتاب وحی و شخصیت با عظمت رسول خدا(صلوات الله علیه وآله)در دوران ماست. اگر در روزگاری عده ای نابینا،بیماران صعب العلاج و... با اعجاز آن حضرت شفا پیدا می کردند، دردوران ما علاوه بر معجزات یاد شده بزرگترین معجزه پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه وآله)پس از قرآن،شفا دادن دلهای انسانهایی است که آماده هدایت شدن هستند.

معجزه در هر دورانی به تناسب دوران همان پیامبر است و شرایط عصر ما اینگونه است که اعجاز رسول خدا(صلی الله علیه وآله)اینگونه بروز و ظهور کند.به نظر حقیر جهاد تبیین که مقام معظم رهبری(مدظله العالی)آن را واجب فوری میدانند زمینه ره آورد بعثت نیز جاری و ساری است و اگر ما توانستیم اهداف پیامبر اعظم(صلوات الله علیه وآله)رابه خوبی برای عموم جامعه بالاخص نسل جوان بیان کنیم و همزمان نیزبه فتنه های دشمنان اسلام و انقلاب اشاره نمائیم و تاریخ تطبیقی صدر اسلام را با محوریت قرآن با دوران فعلی مطابقت دهیم تا حد زیادی می توانیم با حربه دشمنان اسلام به مجاهدت علمی پرداخته و نقشه آنان را خنثی نماییم. جهاد تبیین بایدجدّی گرفته شود و از دبستان تا دانشگاه و در سطح نخبگان جامعه این امر حیاتی را باید ترویج داد و باهر گروهی با زبان خودشان صحبت کرد. قطعا هر چقدر با اخلاق حسنه، رفاقت و مدارا توانستیم به تبیین حقایق دین بپردازیم فرزندان خویش را از هم آغوشی با دشمنان نجات داده ایم.

به عنوان کلام پایانی نکته قابل فرمایشی هست؟

نکته قابل عرض پیرامون اولین سوال شما هست که فرمودید چگونه میشود در مسیر پیامبر(صلی الله علیه وآله) حرکت کرد؟اگر ما رسول خدا(صلی الله علیه وآله)را بطور صحیح از قرآن و کلام اهل بیت(علیهم السلام)شناختیم،به دنبال سیره و کلام آن حضرت هم خواهیم رفت،ولی اگر آن وجود مبارک بر اساس کتب تحریف شده بعضی از مکاتب منحرف به ما معرفی شد، کلام و سیره آن حضرت برای ما بی معنی خواهد بود. ما مسلمان سنبل معرفی اسلام در دنیا هستیم، بر اساس روایت امام جعفر صادق(صلوات الله علیه)باید سبب زینت و تبلیغ اسلام و اهل بیت(علیهم السلام)باشیم،نه مایه آبروریزی آن ذوات مقدسه.اگر سیره نورانی پیامبر اعظم(صلوات الله علیه وآله)و ائمه هدی(علیهم السلام)و کلمات آن بزرگواران را با زبان قوم نه زبان قم،به مردم دنیا عرضه شد و ما نیز خود پس از معرفت در مسیر رسول خدا(صلوات الله علیه وآله)و خاندان مطهرش حرکت کردیم قطعا بهترین مُبّلِغ برای پیامهای بعثت خواهیم بود وگرنه از مسلمانی فقط اسم آن را به یدک کشیده ایم.

گزارش خطا
نظرشما
captcha